പോസ്റ്റുകള്‍

മാർച്ച്, 2018 തൊട്ടുള്ള പോസ്റ്റുകൾ കാണിക്കുന്നു

ആശാന്‍റെ സീതയെപ്പറ്റി

ഇമേജ്
  ആശാന്‍റെ സീതയെപ്പറ്റി-  ഗണേശന്‍ വി    മലയാളത്തിന്‍റെ പ്രശസ്ത നിരൂപകനായ കുട്ടികൃഷ്ണമാരാരുടെ (1900-1976) നിരൂപണങ്ങള്‍ വിഷയത്തിന്‍റെ ഗൌരവവും അവതരണത്തിന്‍റെ സുതാര്യതയും കൊണ്ട് ഏറെ ശ്രദ്ധേയമാണ്.  താന്‍ നിരൂപണം ചെയ്യുന്ന കൃതിയുടെ ആത്മാവിലേക്ക് സുഗമമായി പ്രവേശിക്കാനുള്ള കഴിവാണ് അദ്ദേഹത്തെ മറ്റ് നിരൂപകരില്‍ നിന്നും വേറിട്ടുനിര്‍ത്തുന്നത്.  കൃതികളുടെ കാവ്യാത്മകമായ അന്തസ്സത്ത കണ്ടെത്താനുള്ള സൂക്ഷ്മബോധം, വിട്ടുവീഴ്ചയില്ലാത്ത അഭിപ്രായദാര്‍ഢ്യം, ശക്തിയും മൂര്‍ച്ചയും ഒത്തിണങ്ങിയ ഭാഷ, പഴമയേയും പുതുമയേയും ഇണക്കിച്ചേര്‍ക്കാനുള്ള വൈഭവം മുതലായവ മാരാരുടെ സവിശേഷതകളാണെന്ന് എരുമേലി പരമശ്വരന്‍ പിള്ള അഭിപ്രായപ്പെടുന്നു.  സാഹിത്യവിദ്യ, രാജാങ്കണം, സാഹിത്യസല്ലാപം, കൈവിളക്ക്, ഹാസസാഹിത്യം, ചര്‍ച്ചായോഗം, ദന്തഗോപുരം, കല ജീവിതം തന്നെ എന്നിങ്ങനെ നിരവധി കൃതികള്‍ അദ്ദഹം രചിച്ചിട്ടുണ്ട്.  കല ജീവിതം തന്നെ എന്ന കൃതിക്ക് കേന്ദ്ര സാഹിത്യ അക്കാദമി(1966), കേരളസാഹിത്യ അക്കാദമി(1966) അവാര്‍ഡുകള്‍ ലഭിച്ചിട്ടുണ്ട്.   മഹാകവി എന്‍.കുമാരനാശാന്‍റെ ചിന്താവിഷ്ടയായ സീത ഏറെ പഠനങ്ങള്‍ക്ക് വിധേയമായ കൃതിയാണ്.  സുകുമാര്‍ അഴീക്കോട്,

എന്‍മകജെ- പരിസ്ഥിതി രാഷ്ട്രീയത്തിന്‍റെ മലബാര്‍ മാന്വല്‍-ഭാഗം 3

ഇമേജ്
                                  എന്‍മകജെ- പരിസ്ഥിതി രാഷ്ട്രീയത്തിന്‍റെ മലബാര്‍ മാന്വല്‍-ഭാഗം 3                                                                                                            ഗണേശന്‍ വി  (ഒന്നും രണ്ടും ഭാഗങ്ങള്‍ വായിക്കുക)  ചെറുജീവികളും ഷട്പദങ്ങളും എന്‍മകജെയെന്ന ആവാസവ്യവസ്ഥ ഒഴിഞ്ഞുപോകാനാരംഭിച്ചത് എന്‍ഡോസള്‍ഫാന്‍  പ്രയോഗം തുടങ്ങിയതോടെയാണ്.  അത് തേനീച്ച കര്‍ഷകരെ വലിയ  പ്രതിസന്ധിയിലാഴ്ത്തി.  നീലകണ്ഠന്‍ ആദ്യമായി പങ്കെടുത്തത് തേനീച്ച കര്‍ഷകരുടെ യോഗത്തിലാണ്.  സുബ്ബനായിക്കാണ് തേനീച്ചകര്‍ഷകരുടെ മീറ്റിംഗിനെ സംബന്ധിച്ച് നീലകണ്ഠനോട്  സൂചിപ്പിച്ചത്.  സ്വര്‍ഗ്ഗയില്‍വെച്ചാണ് യോഗം.  അവിടെ വെച്ചാണ് ശ്രീരാമ എന്ന ശ്രീരാമഭട്ടരെ പരിചയപ്പെടുന്നത്. അദ്ദേഹം എഴുത്തുകാരനാണ്, പത്രപ്രവര്‍ത്തകനാണ്. നാട്ടില്‍ പേരും പെരുമയും ഉള്ളയാളുമാണ്. കശുമാവിന്‍തോട്ടത്തില്‍ മരുന്നടിക്കാനാരംഭിച്ചപ്പോഴാണ് തേനീച്ചയൊക്കെ ചത്തത് എന്ന് പ്രകാശ എന്ന ചെറുപ്പക്കാരന്‍ രോഷപൂര്‍വം പറയുന്നു.  ശ്രീരാമയും ഇത്തരം കാര്യങ്ങള്‍ സംസാരിക്കുന്നു.  ചില അനുഭവങ്ങളിലൂടെയാണ് അദ്ദേഹം  സ്ഥിതിഗൌരവം സദസ്സിനെ ബോദ്ധ്യപ്പെടുത

എന്‍മകജെ- പരിസ്ഥിതി രാഷ്ട്രീയത്തിന്‍റെ മലബാര്‍ മാന്വല്‍-ഭാഗം 2

ഇമേജ്
എന്‍മകജെ-ഇതിവൃത്തം എന്‍മകജെ- പരിസ്ഥിതി രാഷ്ട്രീയത്തിന്‍റെ മലബാര്‍ മാന്വല്‍-ഭാഗം 2                                                                                                            ഗണേശന്‍ വി        എന്‍മകജെ ഒരു പ്രദേശത്തിന്‍റെ കഥയും ഗാഥയുമാണ്.  പരിസ്ഥിതിക്കനുസൃതമായി ജീവിച്ചു പോന്ന ഒരു സമൂഹത്തിന്‍റെ നഷ്ടസ്വപ്നങ്ങളുടെ ആവിഷ്കാരമാണത്.  അതോടൊപ്പം സ്വയം വീണ്ടെടുപ്പ് നടത്താനുള്ള പാവപ്പെട്ടവരായ ജനങ്ങളുടെ സംരംഭങ്ങളുടെ ആകെത്തുകകൂടിയാണത്.  കര്‍ഷകരുടെയും പാവപ്പെട്ടവരുടെയും കൂട്ടായ അദ്ധ്വാനത്തിന്‍റെ മധുരഫലം കൂടിയാണ് നഷ്ടപ്പെട്ട തങ്ങളുടെ സ്വര്‍ഗ്ഗത്തെ വീണ്ടെടുക്കാന്‍ സാധിച്ചുവെന്നത്.  കേരളത്തിലൊട്ടാകെ നടക്കുന്ന സ്വത്വസമരങ്ങള്‍ക്ക് തീവ്രത പകരാന്‍ ഈ കൃതിക്കു സാധിച്ചിട്ടുണ്ട്.              ഈ കൃതിയിലെ നായകന്‍ നീലകണ്ഠനാണ്.  അനീതിക്കും അന്ധവിശ്വാസത്തിനുമെതിരെ പടയോട്ടം നടത്തുന്ന ധീരനാണ് അദ്ദേഹം.  സ്വന്തം ഭവനത്തില്‍ തന്നെ മുന്‍നിര്‍ത്തി നടക്കാന്‍ പോകുന്ന പൂജാദി കര്‍മ്മങ്ങളെ വെറുത്ത് നാടുവിട്ടവനാണ് നീലകണ്ഠന്‍.  വിശപ്പും ദാഹവും കൊണ്ടു തളര്‍ന്ന നീലകണ്ഠന് അഭയം നല്കിയത് ദേവസ്യയെന്ന വ്യക്ത

എന്‍മകജെ-പരിസ്ഥിതി രാഷ്ട്രീയത്തിന്‍റെ മലബാര്‍ മാന്വല്‍ ഭാഗം 1

ഇമേജ്
എന്‍മകജെ- പരിസ്ഥിതി രാഷ്ട്രീയത്തിന്‍റെ മലബാര്‍ മാന്വല്‍-ഭാഗം  1                                                                                                            ഗണേശന്‍ വി            ശ്രീ അംബികാസുതന്‍ മാങ്ങാടിന്‍റെ വിഖ്യാത നോവലാണ് എന്‍മകജെ.  എന്‍മകജെ ഒരു നാടിന്‍റെ വീര്‍പ്പിന്‍റെ സാക്ഷ്യപത്രമാണ്.നിരവധി വര്‍ഷങ്ങള്‍ നിശ്ശബ്ദചൂഷണത്തിന് വിധേയരായ ഒരു ജനതയുടെ പ്രതിഷേധത്തിന്‍റെയും പരിതാപത്തിന്‍റെയും കഥയാണ് എന്‍മകജെ എന്ന നോവല്‍ ആഖ്യാനം ചെയ്യുന്നത്.  ഒരു പക്ഷേ, സത്യം തിരിച്ചറിയാന്‍ ദീര്‍ഘകാലം സ്വന്തം ജീവിതം ഹോമിച്ച്  കാത്തിരിക്കേണ്ടിവന്ന ഒരു സമൂഹം അധിവസിക്കുന്ന ഇടം.  ദുരിതങ്ങളുടെ താണ്ഡവത്തില്‍ സമ്പൂര്‍ണ്ണസാക്ഷരതയും സാംസ്കാരിക വിപ്ലവവും അപ്രസക്തമായ ഒരു നാട്.എന്നാല്‍,നിഷ്കളങ്കതയുടെയും സത്യത്തിന്‍റെയും മൂര്‍ത്തികള്‍ അധിവസിക്കുന്ന ഇടം.  സത്യപ്പടികളും ജടാധാരിമലയും ഭൂതവും കുറത്തിയും ശംഖുപാലനും സുഗ്രീവനും  ഒക്കെ ഇവിടെ അധിനിവേശഇരകളുടെ  ദയനീയതയുടെ പരമാവസ്ഥകളാകുന്നു.        എന്‍മകജെയില്‍ മൂന്നുതലങ്ങളുണ്ട്.     രാഷ്ട്രീയം, സാമൂഹികം, പാരിസ്ഥിതികം എന്നിങ്ങനെ അവ